Giri Ikkan

Giri Ikkan

Giri Ikkan - Moralidade e Gratidão Constante
Soke Masaaki Hatsumi (à esquerda) e Dai Shihan Juan Manuel Gutiérrez (à direita).

GIRI IKKAN – Moralidade e Gratidão Constante

Depois de colocar em ordem alguns livros, notas, etc, considerei que seria interessante recuperar o significado da palavra giri/kiri, adicionando a palavra ikkan.

O conceito de giri ou kiri foi criado para estar em conexão com a tradição Samurai, estando muito presente na cultura japonesa (na mente dos japoneses) hoje em dia.

Giri tem tradução difícil, por causa do grande simbolismo que isso implica, deixando algo como obrigação, dever, mesmo o que é certo, uma moral irrepreensível.

Além disso, pode se referir às obrigações morais que envolvem devolver os favores recebidos e cumprir os deveres sociais de cada ser.

Estes deveres são basicamente aqueles existentes entre as relações sociais e os vínculos que unem pais e filhos, professores e alunos, etc., ikkan, não quebram os laços, moral constante.

Os japoneses sentem o dever de devolver a gratidão que receberam, mesmo que tenham que se sacrificar por causa disso. Às vezes, é mais importante libertar-se do fardo que o giri acarreta do que o seu próprio bem-estar.

O giri é muito antigo, mas começou a ser usado em todas as classes da sociedade japonesa, a partir da influência da classe Samurai na era feudal. As forças do giri devolviam favores para manter a harmonia nas relações humanas e sociais.

Conceito de Giri

No Japão, a palavra “giri” está intimamente ligada ao conceito de honra e também ao de lealdade, virtudes básicas em um guerreiro.

O giri é a obrigação moral de cumprir seu dever. Quando alguém faz algo por você, você assume a obrigação de compensá-lo, e essa obrigação não será liberada até que ele tenha compensado o que ele fez por você de maneira proporcional.

Cumprir essa obrigação é giri.

Hoje em dia, no mundo moderno, o conceito de giri ainda está muito vivo dentro dos costumes japoneses.

Mas o verdadeiro giri vai muito além e têm conotações muito mais amplas e complicadas.

Nas verdadeiras artes marciais, o conceito de giri também deve permanecer imperativo se quisermos que a tradição do guerreiro persista em nossos dōjōs e em nossas artes.

No Japão tradicional, o relacionamento professor-aluno é imperativamente um relacionamento de giri.

Por exemplo, em dōjōs e escolas tradicionais de artes marciais, o simples fato de frequentar a aula e pagar uma mensalidade não significa nada.

O professor ou instrutor de um dōjō não está nos vendendo um produto ou serviço, ele está nos dando parte de sua vida, de seu sacrifício.

Ele passou muitos anos para dominar sua arte e pagou por isso não apenas com grandes somas de dinheiro, mas com sangue, suor e lágrimas.

Então, esse pagamento mensal não paga pelo nosso treinamento, ele simplesmente mantém o dōjō vivo, etc., mas o dever de treinamento pertence ao estudante, e seu giri para o professor é algo que deve ir muito além de uma mera transação comercial.

O bom professor está dando ao estudante muito mais do que ele nunca poderá compensar, então a única maneira que o bom aluno tem de pagar sua dívida, para cumprir sua carreira, é com uma obediência inabalável, total respeito e lealdade absoluta para seu professor, seu dōjō e sua arte (Bujinkan).

É um compromisso para a vida, desde que o professor siga o caminho da honra e da justiça. Caso contrário, o giri seria cancelado.

Se tivermos a sorte de ter um verdadeiro professor e depois de um tempo razoável de prática você não se sentir assim, é melhor que você não continue, porque está claro que não fomos capazes de entender o caminho marcial.

Da constância de aprendiz, Alexandre Carvalho, Shihan Bujinkan Dōjō.

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