Os 47 Ronins de Ako

Os 47 Ronins de Ako

Estátuas dos 47 Ronins de Ako
Estátuas dos 47 Ronins de Ako

A Lenda do 47 Ronins

47 Ronins de Ako é uma história considerada por vários estudiosos como lenda nacional no Japão, ocorrida aproximadamente entre 1701 e 1703, sendo a lenda mais famosa do código de honra Samurai: o Bushidô.

A história conta que 47 samurais foram forçados a se tornarem ronins (“samurais sem um senhor”) que, de acordo com seu código de honra (“bushidô”), depois de seu daimyô (“senhor feudal”) ter sido obrigado a cometer Seppuku (“ritual suicida”) por agredir um alto funcionário judicial chamado Kira Yoshinaka, os ronins elaboraram um plano que consistia em matar seu daimyô (“Kira Yoshinaka”) e toda sua família.

Os 47 Ronins esperaram cerca de um ano e meio para não despertarem qualquer suspeita e, após o assassinato de Kira, se entregaram à justiça e foram condenados a cometer Seppuku. Esta lendária história tornou-se muito popular na cultura do Japão, porque mostra lealdade, sacrifício, persistência e honra.

Estátuas dos 47 Ronins de Ako
Estátuas dos 47 Ronins de Ako

A História dos 47 Ronins de Ako

Isso se deve sobretudo, porque aconteceu em um momento em que a classe samurai estava lutando para ter um significado, porque eles não eram guerreiros de batalha e tornaram-se uma classe social sem função. A lenda do 47 Ronins de Ako tornou-se famosa pela peça teatral kabuki Chushingura, onde os eventos acontecidos em Edo são relatados.

Gravura Mostrando a Batalha dos 47 Ronins de Ako
Gravura Mostrando a Batalha dos 47 Ronins de Ako

Início de Uma Tragédia

Os escritos de Yamaga Soko, um influente teórico que escreveu uma série de importantes obras sobre o espírito guerreiro e o significado para o Samurai, inspiraram Ôishi Kuranosuke Yoshio, um samurai e servo de Asano Takumi No Kami Naganori, que governava um ramo poderoso de sua família.

Asano foi escolhido pelo shôgun Tokugawa Tsunayoshi para se tornar um dos daimyô, cujo dever era o de entreter os enviados da Família Imperial. Para ajudá-lo em seu novo serviço, o comandante do mais alto bakufu, Kira Kozukenosuke Yoshinaka, foi designado para instruí-lo nas normas e condutas.

Kira, ao que parece, era alguém difícil e esperava que Asano lhe compensasse com uma grande soma de dinheiro para o “problema” que Asano considerava simplesmente como o seu dever. Ambos não se gostavam e Kira inventava todos os meios de humilhar seu discípulo.

Finalmente, a situação piorou no palácio do shôgun. Kira insultou Asano novamente e ele, furioso, desembainhou sua nihontô e partiu contra ele. Kira ficou ligeiramente ferido e Asano foi rapidamente colocado na prisão.

Atacar outro com raiva era contra a lei e fazê-lo no palácio do shôgun era impensável. Asano fez pouco esforço para se defender durante o interrogatório, exceto para dizer que não guardava rancor do shôgun e que só lamentou não ter matado Kira.

Após os investigadores (ômetsuke) terem concluído o seu inquérito sobre o assunto, o shôgun emitiu uma sentença de morte contra Asano, ordenando este a cometer seppuku. Antes de morrer Lord Asano disse:

“Kaze sasou Hanayorimonao Waremomata Harunonagoriwo Ikanitokasen” – “As flores que caem não querem partir, mais frustrado do que as flores, o que devo fazer?”

O shôgun decretou que a renda de Asano de 50.000 koku seria confiscada e que o seu irmão Daigaku deveria ser colocado em prisão domiciliar.

A Vingança

Quando a notícia do lamentável acontecimento chegou ao castelo de Asano, seus servos se alteraram e se perguntaram o que precisavam fazer. Todos eles se reuniram para discutir a vingança pelo assassinato de seu mestre por Kira, mesmo sabendo que iriam ser severamente punidos.

Apesar disso, os agora ronin proclamaram um juramento secreto para vingar a morte de seu mestre. Alguns propuseram renunciar e se tornarem ronin, enquanto outros pretendiam defender o castelo e enfrentar o governo.

Ôishi Kuranosuke sugeriu abandonar o castelo e a luta pela paz na família Asano, ao mesmo tempo que preparavam a vingança contra Kira, e esta foi a decisão que prevaleceu.

Um grupo de servos de Asano, agora ronin, cuidadosamente planejaram um caminho para a vingança. Kira estava esperando retaliação e aumentou a sua guarda pessoal.

O plano de Ôishi era de esperar que suas “presas” retomassem a confiança ao longo do tempo, enquanto ele estava programando o momento certo.

Para esse efeito, o ronin escondeu muitas armas e armaduras em diversos lugares, ocupando trabalhos menores; outros, como o mesmo Ôishi, pretendiam perder importância para seu futuro.

No entanto, Kira estava bem vigiado, pois sua casa havia sido fortificada para evitar esse tipo de acontecimento. Eles viram que teriam de colocá-lo “fora de sua guarda” antes que pudessem ter êxito. Para acabar com as suspeitas de Kira e outras autoridades, se dispersaram e se tornaram comerciantes e monges.

Ronins de Ako
Ronins de Ako

Ôishi assumiu a residência em Kioto e começou a frequentar bordéis e tabernas, como se nada tivesse mais importância em sua mente. Ainda deixou a sua esposa e enviou para longe seus dois filhos mais jovens. No lugar de sua esposa, ele comprou uma linda jovem concubina. Apesar disto, Kira ainda temia uma armadilha, e enviou espiões para observar o ex-servos de Asano.

Um dia, Ôishi retornou bêbado e acabou por dormir na rua, o que provocou risos de quem passava perto dele. Então, um homem de Satsuma que passava pela estrada estava furioso pelo comportamento de um “ex-samurai” e a sua falta de coragem para vingar o seu mestre. O homem de Satsuma o insultou e abusou dele, lhe chutando na cara (tocar o rosto de um samurai era um grande insulto) e cuspindo nele.

Os espiões de Kira relataram que os servos de Asano eram todos péssimos samurais, sem a coragem para vingar seu mestre, e deveriam ser inofensivos. Então, Kira chegou à conclusão de que estava a salvo dos servos de Asano e relaxou a guarda.

O resto dos leais servos agora reunidos em Edo, no seu papel de trabalhadores e comerciantes, ganharam acesso à casa de Kira e se familiarizando com o desenho da casa e as características de seu interior.

Um dos servos (Okano Kin’emon Kanehide) casou-se com a filha do construtor da casa para conseguir os planos de construção e tudo isso foi relatado a Ôishi. Então, outros se reuniram em segredo e obtiveram armas e foram deslocados para Edo.

O Ataque

Dois anos após a morte de Asano, quando Ôishi estava convencido que Kira tinha abaixado sua guarda, eles decidiram atacar. Ôishi fugiu para Kyoto, enviando os espiões que estavam com ele e todos se reuniram em um local secreto em Edo para renovarem seus juramentos.

No 15 Genroku, 26º dia do 10º mês (元禄十五年十月二十六日) (Quinta feira, 14 de dezembro de 1702) pelo início da manhã, durante um vento forte e queda de neve, Ôishi e os ronin iniciaram o ataque a mansão de Kira Yoshinaka em Edo.

De acordo com um plano cuidadosamente definido, o grupo se dividiria em dois para o ataque; armadas com espadas e com arcos.

Foto Representando a Batalha dos 47 Ronins de Ako
Foto Representando a Batalha dos 47 Ronins de Ako

Um grupo liderado por Ôishi, atacou o portão; o outro, liderado por seu filho, Ôishi Chikara, atacava por trás. Um tambor soaria para o ataque simultâneo, e um apito seria o sinal de que Kira foi morto.

Ôishi tinha quatro homens que escalaram o muro e entraram pelo alojamento do porteiro, capturando-o e o prendendo lá. Em seguida, ele enviou mensageiros para todas as casas vizinhas, para explicar que eles não eram ladrões, mas servos que estavam ali para vingar a morte de seu mestre e que não iriam prejudicar ninguém: todos deveriam ficar seguros.

Todos os vizinhos odiavam Kira e não fizeram nada para prejudicar os ronin.

Após posicionar os arqueiros (alguns no telhado) para evitar que aqueles que estavam em casa (que ainda não tinham despertado) fossem ao envio de ajuda, Ôishi soou o tambor para começar o ataque. Com isso, dez dos soldados de Kira foram para a frente da casa, mas o grupo de Ôishi Chikara invadia pela parte de trás da casa.

Kira, em pânico refugiou-se em um armário na varanda, junto com sua esposa e servas. O resto dos seus guardas que dormiam em um quartel fora, tentaram entrar em casa para salvá-lo.

Depois de superar os guardas na frente da casa, os dois grupos de ronin de pai e filho juntaram-se, e lutaram com os guardas que vieram.

Os servos de Kira, percebendo que estavam perdendo, enviaram mensageiros para pedir ajuda, mas estes foram mortos pelos arqueiros incumbidos de prevenir essas eventualidades.

Eventualmente, após uma luta feroz, o último dos servos de Kira foi dominado, nesta ação dezesseis homens de Kira morreram e vinte e dois ficaram feridos, incluindo o seu neto. No entanto, não havia sinal do paradeiro de Kira. Eles vasculharam a casa, mas em todos os lugares havia apenas o choro das mulheres e das crianças.

Eles começaram a se desesperar, mas Ôishi verificou a cama de Kira, e ela ainda estava quente, então, ele soube que ele não poderia estar longe.

Depois de uma busca pela mansão, Kira foi encontrado escondido na casa de fora. O Ronin trouxe Kira para o átrio principal e, frente aos outros 46 ronins, deu-lhe a mesma oportunidade que foi dada a Lorde Asano: morrer honradamente cometendo seppuku. Como não respondeu, Ôishi o decapitou com a mesma adaga que Asano cometeu seppuku.

A cabeça foi colocada em um balde e foi levada para Sengakuji (泉岳寺), onde estava sepultado Lord Asano.

Ao longo do caminho até Sengakuji, Ôishi enviou um jovem ronin, Terasaka Kichiemon, levar a notícia até Ako para que todos soubessem que a vingança foi finalmente realizada (Embora essa versão de Kichiemon como mensageiro seja a mais amplamente aceita, alguns alegam que ele fugiu antes ou depois da batalha, ou teria sido ordenado a sair antes da prisão dos ronin).

Após sua vingança, eles se entregaram e aguardaram sua esperada sentença de morte. Tudo foi confirmado ao final de um jantar, onde Ôishi pediu-lhes cuidado por causa das mulheres, crianças e outras pessoas indefesas.

O código bushido não possui misericórdia para vinganças, apesar de não proibi-lo.

As Consequências

Setecentos soldados foram para Sengakuji e, o senhor Sengoku os tratou muito bem. Foram alimentados e puderam descansar. Araki disse depois de alguns dias para Ôishi: “as pessoas estão a seu favor porque adiou a sua decisão. O Shôgun está ciente de que obedeciam e que não tinham comportamento de criminosos comuns, e, não há sequer um kabuki de vocês. Já são heróis famosos.”

Em 4 de fevereiro de 1703, após 47 dias atingiram a sua decisão: Foi-lhes dada a grande honra de morrer por seppuku (ritual suicida com honra) e não morrer como criminosos. Ôishi antes de sua morte escreveu:

“Aratanoshi Omoi-ha-sururu Mi-ha-sutsuru Ukiyo-no-tsuki-ni Kakaru-kumonashi” – “Estou feliz. Realizei o meu desejo e agora é a hora de morrer. Não existem nuvens na lua da minha vida.”

Túmulos dos 47 Ronins de Ako
Túmulos dos 47 Ronins de Ako

Os quarenta e seis ronins que morreram por seppuku estão enterrados juntos em Sengakuji. Terasaka Kichiemon foi perdoado e depois enterrado ao lado de Sanpei Rayan, que cometeu seppuku, já que apesar de querer participar na vingança ele não obteve permissão da sua família.

Na entrada do templo se encontra uma estátua de Ôishi e os 47 nomes dos guerreiros.

O assassinato de Kira colocou o governo em uma situação difícil. Afinal, os sobreviventes que agora aguardavam seu destino haviam vivido sob as normas da lealdade esperada do verdadeiro samurai e os ideais promulgados pelos homens como Yamaga Soko.

Além disso, a decisão de ordenar o seppuku de Asano e confiscar seus domínios sem tomar medidas contra Kira não era popular (“pelo menos um dos ômetsuke foi demitido por protestar contra o veredito”).

No entanto, o bakufu decidiu manter a ordem, o que foi a coisa mais importante, de modo que os ronins foram condenados a cometer seppuku, por sugestão do famoso estudioso confucionista Ogyū Sorai.

Os ronins foram mantidos presos em grupos de quatro por diferentes daimyôs, mas quando eles morreram, foram enterrados juntos no Sengakuji. Diz-se que o samurai de Satsuma que cuspiu em Ôishi, veio ao templo e cometeu seppuku para pagar por seus erros.

Túmulos dos 47 Ronins de Ako
Túmulos dos 47 Ronins de Ako

Os 47 Ronins na Atualidade

Em Sengakuji, se encontra os túmulos dos 46 ronins condenados ao seppuku e mais dois em memória de Terasaka Kichiemon e Kayano Sanpei.

Kayano desejava fortemente participar da vingança, mas cometeu seppuku antes do ataque, devido à forte oposição de sua família.

A vingança dos “Ako Gishi” foi apresentada em diversos filmes, mas agora, é vulgarmente conhecida como “Chu-Shin-Gura” ou “A história dos leais samurais”.

Túmulos dos 47 Ronins de Ako
Túmulos dos 47 Ronins de Ako

Esta é uma história popular, que ainda toca os corações dos japoneses após 300 anos. Os fiéis servos do cavalheirismo e os temas de “Gi” (justiça) e “Chu” (lealdade) ainda são muito apreciadas pelos japoneses.

Hoje pode-se visitar os túmulos de Asano e os 47 Ronins no Templo Sengakuji em Tóquio, onde os japoneses seguem venerando suas memórias e comemorando o festival de aniversário de suas mortes, chamado Chusingura.

A cada ano, milhares de japoneses visitam o local onde estão enterrados os corpos desses ronins no Templo Sengaku Ji para prestar homenagem à honra e lealdade dos 47 Ronins e a sua dedicação ao código Bushido.

Deixe um comentário